独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。从古至今，羁旅之客的思乡之情连绵不绝。回首过去，房前屋后，桑树、梓树成荫，丝瓜、黄瓜藤攀架，春夏秋来，风景如画。今天，让我们深入了解“梓”这个字，究竟该如何发音，以及“桑梓”所代表的含义。

一、“梓”的正确读音

正确读音：zǐ

同音字：子

部首：木

“梓”的读音在《唐韵》《集韵》《正韵》《韵会》里均有标注：“卽里切，祖似切，祖士切，音耔。”由此可知，“梓”的确念“zǐ”，这是它的唯一读音，既不是xīn，也不是zhǐ。

二、“梓”字的解释

1. 一种落叶乔木。

梓，古时多栽种在房屋前后，为落叶乔木。它的叶子相对生长，有些嫩叶甚至可以食用，花开时呈黄白之色，整个花朵呈圆锥形。由于木材木质轻软耐朽，多用于建筑、家具，有些优良之材还可以用来制作乐器。树皮和种子可入药。因此，“梓”基本上全身是宝。组词：梓器（棺材）、梓宫（皇帝的棺材）。

2. 作动词，指治木器。例如，梓人就是指古代制作器具的木工。组词：梓匠。

3. 用于雕刻，指用木头雕刻成印刷用的木板。现在语义引申开来，有时指把稿件交付排版打印，如付梓。

4. 指家乡、故乡。

在古时候，家乡村落的房前屋后，基本上都是父母种的桑树和梓树，代表着对父母的敬重和思念，此谓“桑梓之地，父母之邦”。久而久之，“桑梓”成了家乡、故乡的代名词。

5. 姓。

“梓”姓少见，但依旧存在。最初源于周朝时的一种官职-梓人。或者说古代制作家具的匠人。现多分布在我国西南的云贵川一带。后来多用于取名，《儒林外史》的作者吴敬梓就是例子。进入新世纪后，名字带“梓”的宝宝们就更多了，“梓”，代表着父母对他们寄寓的种种期望。

三、“梓”的字形演变

“梓”属于形声字，左形右声，由“木”和“辛”构成。小篆字体中，“梓”的造字法为会意字，整体形状像棵树，表示“梓树”。左边为木，字形上看，中间一竖表示树干，开口朝上的弧形表示树枝，开口朝下的弧形表示树根。“辛”属于象形字，最初字形中，最上面一横为饰笔，下面依次为刀面、护手，中间一竖为刀柄，整个类似于曲刀正面的形状。到小篆时，字体有所变化，表示梓木细腻，易于刻画。整体来看，从小篆到楷书，“梓”的字形变动不大，笔画从圆润到方正，最后慢慢简化，就成了现在的“梓”字了。

四、用“梓”取名有何寓意

为何宝宝取名以“梓”多呢，原来“梓”的寓意多样。它本义是梓树，象征着坚韧和持久，取名寓意孩子以后有着坚强不屈的精神。引申义为生机勃勃、茁壮成长，用来取名自然表示希望孩子健康成长。同时，梓与子同音，取名又象征着父母对孩子的关爱和呵护。当然，梓又多指故乡、家乡，也希望孩子成年后多回家乡看看，看看父母，看看亲人。

五、“梓”字在古文献中的运用

1. 梓棺下窀穸

纪内人（十一首） 其四

[当代]洪存恕

梓棺下窀穸，药碗委泥尘。

斗室遗床在，如闻痛楚呻。

内人：妻子。梓棺，因杉木难买，这里指梓木做的棺材。窀穸（zhūn xī），墓穴。委，丢弃。斗室，面积小的房屋。全诗大意为：妻子已经病死，曾经的药碗丢弃于地，她的梓木棺材已经下葬，放入墓穴了。（但我依旧认为她还活着呀，不信你看），小小的屋子里，她经常躺着的那张床还在，（依稀能看见她躺在那里），似乎还能听到她因痛苦而发出的呻吟声。这是一首悼念亡妻的组诗之一，作者洪存恕，字漱岩或漱崖，生于清朝，历经现当代。全诗通过“下”“委”“在”“闻”一系列动词，运用虚实结合的手法，写出了“佳人已死犹不信，恍惚梦里依旧在”的情景，表达了她对妻子深切的悼念、怀念之情。当然，诗中的“斗室遗床在，如闻痛楚呻”和苏轼的“夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆”有异曲同工之妙。

2. 桑梓外，锄耰渐入，柳坊花陌

满江红·九月二十一日出京怀古

[宋]史达祖

缓辔西风，叹三宿、迟迟行客。桑梓外，锄耰渐入，柳坊花陌。双阙远腾龙凤影，九门空锁鸳鸾翼。更无人擫笛傍宫墙，苔花碧。 天相汉，民怀国。天厌虏，臣离德。趁建瓴一举，并收鳌极。老子岂无经世术，诗人不预平戎策。办一襟风月看升平，吟春色。

桑梓：家乡、故乡。锄耰（chú yōu）：前者指锄，后者用以整地，类似耙之功用。这里代指黍麦等农作物之地。“桑梓外，锄耰渐入，柳坊花陌”大意为：这里是汴梁，曾经是我的家乡，那时城外黍青麦秀，一碧千里，城里街陌喧闹，繁华一片。（如今物是人非，草木皆异，沦为异土。）本词是南宋作者史达祖出使金国时，路过沦陷之地汴梁时有感而作。全词写出了作者对故乡汴梁今非昔比的深深感慨，同时也抒发了词人希望收复国土，让河清海晏，祖国统一的强烈企盼之情。

六、结语

汉字文化博大精深，“梓”的字形、字意变化，蕴含诸多。“梓”不只指树木，还代表着生活的希望，更代表着一种家乡情结。由来桑梓地，犹念是家乡。羁旅客思念从不断，因为那里有熟悉的一花一树，一草一木，也有他们放不下的人，更有他们割舍不下的情。